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La commedia dell’arte e il teatro di figura
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Zoosemiotica 2.0. Forme e politiche dell'animalità
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AM#6 [MUSEI AFRICANI IN PRIMO PIANO] [FORMARE MUSEOGRAFI] [INTERVISTA AL PRESIDENTE AFRICOM] [ARTE AFRICANA A TORINO: UNA MOSTRA DISCUSSA] [DALLE REGIONI: SICILIA] [MEZZADRIA IN MUSEO] [UN PROGETTO PER IL MUSEO GUATELLI] [TESORI DEL PERU'] [ECOMUSEI A CONVEGNO] [ARCHIVI: IL FONDO LEYDI DI ETNOMUSICOLOGIA]
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Opra dei pupi. Sicilianske marionetter – Siciliansk folkekultur Sicilian marionettes – Sicilian popular culture
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AM#4 [CARO MINISTRO, PERCHE'?] [INCONTRO CON HERMANN BAUSINGER] [PATRIMONI E NUOVI MEDIA] [ARTE CONTEMPORANEA HAIDA] [L'INVENZIONE DELLE MAREMMA IN MOSTRA] [DALLE REGIONI: CAMPANIA] [UNA SCUOLA DI SPECIALIZZAZIONE] [DIDATTICA AL PIGORINI] [ASSOCIAZIONI E MUSEI] [RESTAURO: PUNTI DI VISTA]
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Miti, culti, saperi. Per un'antropologia religiosa della Mesopotamia antica
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Le vie dei Santi. Immagini di feste in Sicilia
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AM#17 [MISSIONE MUSEI DEA] [DOSSIER PATRIMONIO INTANGIBILE/TRADIZIONI] [ IL FUTURO DEI MUSEI ETNOGRAFICI: INTERVISTA A CUISENIER] [LA BIENNALE DELL'AFRICA ] [QUAI BRANLY SOTTO ESAME] [MUSEO DELLA COLTELLERIA DI MANIAGO] [ICOM INTERNAZIONALE: INTERVISTA A JALLA] [UN MUSEO MOLTO GIAPPONESE]
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AM#7 [FETICISMI VISUALI: MODA E TORTURA] [INTERVISTA A FABRIZIO SABELLI SULLA MUSEOGRAFIA "DE LA RUPTURE"] [PATRIMONIO IMMATERIALE] [RESTAURO E OGGETTI ETNOGRAFICI] [CULTURA MATERIALE: STORIA E ANTROPOLOGIA DELLE PLASTICHE] [MUSEO/TEATRO A MONTICCHIELLO] [DALLE REGIONI: UMBRIA] [PAESAGGI SONORI NEL MUSEO] [DIDATTICA MUSEALE] [MEDITERRANEO/EUROPA: VERSO IL NUOVO MUSEO DI MARSIGLIA] [RICORDI: FOSCO MARAINI]
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Osservatorio Outsider Art n. 17
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Chi è l’artista outsider? Quali le sue peculiarità? Quale è la relazione tra art brut e art naïf? A confermare la problematicità delle definizioni concorrono alcune storie di artisti difficilmente classificabili: non corrispondono al profilo di marginalità socio-esistenziale o di improvvisazione tecnica che caratterizzano generalmente l’Outsider Art, ma posseggono una sensibilità affine ed estranea al mainstream. A condurci attraverso questo incerto e poetico confine sono le opere mistiche di Domenico Zindato, del giramondo siciliano Mario Cassisa, dell’architetto visionario Jean-Luc Johannet, del tormentato Blalla H. Hallmann, dell’ambientalista tedesco Man, della guaritrice e disegnatrice svizzera Emma Kunz.
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Dreamtime – “il tempo del sogno” nella cultura aborigena – indica l’elemento mitico-fantastico comune alle tante creazioni artistiche ed espressive insolite presentate nelle 200 pagine della rivista e raccolte in tutto il mondo: dalla Serbia al Brasile e alla Cina.
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